O Batismo Redime

A Igreja Católica insiste em asseverar que o Batismo é imprescindível para a redenção:

“O Senhor mesmo afirma que o Batismo é necessário para a salvação.” P. 349, <1257  Catecismo da Igreja Católica (1994)

Todos os Católicos deveriam ser alertados de que o Senhor não compactua com semelhante afirmação. A Bíblia instrui que a redenção é uma dádiva gratuita que as obras nunca podem adquirir. Esta crença foi criada pelo Catolicismo:

“A Igreja não conhece outro meio senão o batismo para garantir a entrada na Bem-aventurança…” P. 350, <1257  Catecismo da Igreja Católica (1994)

“…Os fiéis, de fato, renascidos no batismo…” P. 339, <1212  Catecismo da Igreja Católica (1994)

“Pelo Batismo somos libertados do pecado e regenerados como filhos de Deus, tornamo-nos membros de Cristo e somos incorporados à Igreja…” P. 340, <1213  Catecismo da Igreja Católica (1994)

A Bíblia não poderia estar mais em oposição:

“Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus; a saber, aos que crêem no seu nome.” João 1:12

A despeito de versículos bíblicos como este, o Catecismo leciona que:

“O Batismo não somente purifica de todos os pecados, como também faz do neófito ‘uma criatura nova’ (2 Co 5:17), um filho adotivo de Deus, que se tornou ‘participante da natureza divina’ (2 Pe 1:4), membro de Cristo e co-herdeiro com ele (Rm 8:17), templo do Espírito Santo.” P. 351, <1265  Catecismo da Igreja Católica (1994)

“Pelo Batismo todos os pecados são perdoados: o pecado original e todos os pecados pessoais, bem como todas as penas do pecado.” (P. 351, <1263 (Ver também P. 278, <985)  Catecismo da Igreja Católica (1994)

Todas estas doutrinas afrontam uma grande parcela das Escrituras. A Bíblia ensina que unicamente Cristo pode absolver nossos pecados. Realizar uma boa obra, como o Batismo, nunca poderá nos conceder perdão:

“No qual temos a redenção pelo seu sangue (de Cristo), a remissão dos pecados…” Efésios 1:7

Se o Batismo fosse indispensável à redenção teria o apóstolo Paulo divulgado?

“Porque não me enviou Cristo para batizar, mas para pregar o evangelho…” 1 Coríntios 1:17

Ou teria este grande homem de Deus proferido?

“Dou graças (a Deus) porque a nenhum de vós batizei, exceto Crispo e Gaio.” 1 Coríntios 1:14

A mensagem de João Batista foi:

“Arrependei-vos, porque está próximo o reino dos céus…” Mateus 3:2

Após o arrependimento, então, eles eram…

“…batizados no Rio Jordão, confessando seus pecados.” Mateus 3:6

Escutem o que o eunuco da Etiópia indagou a Filipe, quando discutiam a questão do Batismo:

“Seguindo eles caminho fora, chegando a certo lugar onde havia água, disse o eunuco: Eis aqui água, que impede que seja eu batizado? [Filipe respondeu: é lícito, se crês de todo o coração. E, respondendo ele, disse: Creio que Jesus Cristo é o Filho de Deus].” Atos 8: 36-37

A Bíblia ensina que o Batismo deve ser ministrado depois da redenção, não como condição à redenção. Quando o carcereiro de Filipos indagou: Senhores, que devo fazer para que seja salvo? Paulo respondeu:

“Crê no Senhor Jesus e serás salvo, tu e tua casa… Naquela mesma hora da noite, cuidando deles, lavou-lhes os vergões dos açoites. A seguir foi ele batizado, e todos os seus.” Atos 16:30-33

Primeiro eles creram, depois foram batizados. O Batismo sempre sucede a salvação. Temos aqui outro exemplo:

“Mas Crispo, o principal da Sinagoga, creu no Senhor, com toda a sua casa; também muitos dos Coríntios ouvindo, criam e eram batizados.”
Atos 18:8

Em Atos, capítulo 2, Pedro, o suposto primeiro Papa, pregou. Quando ele encerrou:

“Então os que lhe aceitaram a palavra foram batizados; havendo um acréscimo naquele dia de quase três mil pessoas.” Atos 2:41

Novamente foram eles batizados não para se tornarem filhos de Deus, mas porque já eram filhos de Deus.

Quando Filipe pregou para o povo de Samaria, primeiro veio a redenção, depois veio o Batismo:

“Quando, porém, deram crédito a Filipe, que os evangelizava a respeito do reino de Deus e do nome de Jesus Cristo, iam sendo batizados, assim homens como mulheres.” Atos 8:12

Logo em seguida, na mesma passagem, Simão, um mágico enganador, seguiu o mesmo caminho:

“O próprio Simão abraçou a fé, e tendo sido batizado, acompanhava Filipe…” Atos 8:13

O Catecismo estabelece:

“Com efeito os sacramentos e, sobretudo o Batismo, que é a porta pela qual se entra na Igreja, são igualmente vínculos sagrados que os unem (os fiéis) a todos e os incorporam a Jesus Cristo.” P. 268, <950  Catecismo da Igreja Católica (1994)

Logo antes de sua morte, o ladrão da cruz próxima à de Jesus depositou sua fé em Jesus Cristo. Evidentemente ele nunca foi batizado, mesmo assim foi para o Paraíso. Por que? Porque a redenção vem através da fé em Cristo, não através do Batismo.

O Catolicismo sustenta a idéia de que quando uma pessoa está sendo batizada, é de fato Jesus quem a está batizando:

“…Presente está pela sua força nos sacramentos, a tal ponto que, quando alguém batiza, é Cristo mesmo que batiza.” P. 307, <1088  Catecismo da Igreja Católica (1994)

Firmado, simplesmente, esta é mais uma tradição Católica não encontrada na Palavra de Deus.

Outra divergência

Aqui está outra doutrina Católica:

“O Batismo, com efeito, é o selo da vida eterna.” P. 354, <1274 Mas a Bíblia novamente discorda, asseverando que o destino eterno dos filhos de Deus foi selado com o Espírito Santo:

“…tendo nele também crido, fostes selados com o Santo Espírito da promessa.” Efésios 1:13

“E não entristeçais o Espírito de Deus, no qual fostes selados para o dia da redenção.” Efésios 4:30

Conclusão

É o Batismo indispensável à redenção? A tradição Católica e a Palavra de Deus estão em disputa. O Catecismo diz “sim”, a Palavra de Deus diz “não.”

Em quem você vai acreditar?

Autor:
Rick Jones
Livro:

Por Amor aos Católicos Romanos